Maklumat Kata

Kamus Bahasa Melayu


[a.ra] | ارا

Definisi : 1. sj tumbuhan (yg termasuk jenis fikus): ~ akar, ~ batu, ~ buluh, dll; 2. sj tumbuhan (bukan jenis fikus); ~ batu dandi, rumput tahi ayam, selasih, tahi anjing, tambak-tambak jantan, Ageratum conyzoides; ~ bukit pokok perut budak, lindung matahari, perah ikan, Pimeleodendron griffithianum; ~ lumut akar kami; gurah peria(t), tukul takal, Croton caudatum; ~ songsang nyarang songsang, Achyranthus aspera; bagai menanti ~ hanyut prb menanti sesuatu yg mungkin datang tetapi lambat, ataupun yg tidak datang-datang; menanti ~ tidak bergetah prb mengharapkan sesuatu yg tidak mungkin dapat; pinjam (hutang) kayu ~ prb jikalau meminjamkan wang kpd orang besar jangan diharap akan kembali; tinggi kayu ~ dilangkahi, rendah bilang-bilang diselodoki prb melakukan sesuatu hendaklah menurut patutnya, walaupun kadang-kadang ganjil pd perasaan. (Kamus Dewan Edisi Keempat)

[a.ra] | ارا

Definisi : beberapa jenis pokok, Ficus spp.. (Kamus Pelajar Edisi Kedua)
Tesaurus
Tiada maklumat tesaurus untuk kata ara

Puisi
 

Potong ara potong kelapa,
     Potong mari belakang mati;
Mabuk arak tidak mengapa,
     Mabukkan janda membawa mati.


Lihat selanjutnya...(17)
Peribahasa

Bagai ara hanyut.

Bermaksud :

Tidak terus berjalan ke tempat tujuan, tetapi singgah-singgah di jalan.

 

Lihat selanjutnya...(13)


Ensiklopedia

TajukSinopsisBidangKlasifikasi
SURAH AL-SYU'ARA'

Surah al-Syu‘ara’ ialah salah satu daripada

surah Makkiyyah, surah yang ke-26 mengikut

susunan surah-surah al-Qur’an dan mengandungi

127 ayat. Surah ini dinamakan al-Syu‘ara(para

penyair) kerana Allah S.W.T. menyebut di

dalamnya perihal para penyair. Ia bertujuan untuk

menolak anggapan musyrikin yang mengatakan

Nabi Muhammad s.a.w. seorang penyair dan

semua yang dibacakan olehnya ialah syair-syair.

Oleh itu, Allah S.W.T. menolak anggapan tersebut

melalui surah ini.

UMUM 
MU'JAM AL-SHU'ARA'

Mu’jam al-Shu‘ara’ ialah antara hasil

penyusunan penulisan tahun keempat Hijrah. Ia

disusun oleh Abu ‘Ubaydullah Muhammad ibn

‘Imran al-Marzabaniy (meninggal dunia tahun 384

H. bersamaan 994 M.). Dia berasal dari Khurasan

dan dibesarkan di Baghdad. Kepakarannya adalah

dalam bidang penyampaian sastera dan berita.

Namanya terkenal melalui buku al-Muwashshah

dan Mu’jam al-Shu‘ara’.

UMUM 
ARA

Ara, tumbuhan yang terdiri daripada pokok renek, epifit, pepanjat dan tumbuhan menjalar yang pada asalnya pokok penumpang. Nama saintifiknya ialah Ficus spp. daripada famili Moraceae.

PERTANIANFlora dan Fauna
POKOK BERINGIN

Pokok beringin ialah sejenis pokok ara yang

tumbuh di India dan negara-negara jiran. Satu

pokok beringin mempunyai banyak batang dan

boleh kelihatan seperti hutan kecil. Pokok ini

tumbuh dengan pelik. Burung menggugurkan biji

beringin ke atas dahan teratas pokok palma dan

pokok-pokok lain. Biji ini bercambah di atas silara

pokok dan dahan pun tumbuh. Akhirnya, dahan

mengeluarkan akar yang mencecah tanah. Topang

ini kemudiannya membesar menjadi batang dan

tumbuh dahan baru. Lama-kelamaan, pokok

beringin membunuh pokok topang dengan

menjerutnya.

UMUM 
AHMADY ASMARAAHMADY ASMARA (1921-1963), WARTAWAN DAN PENULIS. Dia lahir pada 2 Ogos 1921 di Sungai Ara, Pulau Pinang.SASTERAKonsep
BERINGIN

BERINGIN,  (Ficus benjamin linn dan digolongkan dalam famili Moraceae), pokok peneduh yang dapat digunakan dalam perubatan tradisional Melayu.  Pokok ini dikenal juga dengan nama lain iaitu ara, weringin, jawi-jawi, jejawi dan kelat sega.  Terdapat banyak lagi spesies yang tergolong falam genus Ficus di Malaysia tetapi hanya Ficus benjamina sahaja yang dirujuk sebagai beringin.

BUDAYAFlora dan Fauna
MUNSYI MUHAMMAD SAID DADA MUHYIDDIN

MUNSYI MUHAMMAD SAID DADA MUHYIDDIN  (   ?  -1888), penerbit dan pengarang akhbar Melayu. Dia lahir dan bersekolah di Pulau Pinang. Muhammad Said berketurunan India Muslim. Dia kemudian melanjutkan pengajiannya dengan cara berguru kepada seorang hakim di Kedah. Dia mempunyai pengetahuan dan berpengalaman luas kerana dia gemar mengembara. Dia mengembara sampai ke Aceh, Deli, Serdang, Batu Ara, Asahan dan beberapa negeri Melayu di Semenanjung Tanah Melayu. Selain mendalami pengetahuan bahasa Melayu, Muhammad Said boleh berbahasa Inggeris, Hindustan dan Arab. Dia pernah mengajar di Raffles Institution dan mengajar mata pelajaran Bahasa Melayu. Kecintaannya yang mendalam terhadap ilmu menjadikan dia berminat dalam bidang persuratkhabaran.

SEJARAH DAN ARKEOLOGITokoh

Kembali ke atas