Maklumat Kata

Kamus Bahasa Melayu


[po.ko/] | ڤوکوق

Definisi : 1 segala jenis tumbuh-tumbuhan: ~ pisang; ~ keladi; ~ beringin. 2 bahagian tumbuh-tumbuhan dr pangkal hingga ke pucuk: Jika akarnya dikerat, ~ tentu mati. 3 ki sesuatu yg terpenting atau yg terutama; sesuatu yg menjadi asas: Dlm hal ini, ~nya, kita perlu bekerja keras. 4 modal dlm sesuatu perniagaan: Jika tiap-tiap bulan termakan ~, bila kedai akan maju? ~ angin awan yg bergumpal-gumpal di kaki langit alamat ribut akan turun. ~ hujan mendung yg tebal menandakan hari akan hujan. ~ jalar (rayap) pokok yg menjalar di permukaan tanah (pd tunggul kayu dsb) spt keledek, tembikai. ~ kata, = kata ~ kata dasar yg belum diberi imbuhan. ~ pagar pokok yg ditanam berbaris spt pagar. ~ pangkal hal-hal atau sebab yg terpenting. ~ panjat (lilit) jenis tumbuh-tumbuhan yg hidupnya berpaut pd pokok atau pd benda lain. ~ pembicaraan (cerita) perkara yg dibicarakan (diceritakan). ~ penanti pokok yg menerima tunas baka pokok lain yg sama jenis dgnnya dlm proses cantuman. ~ renek jenis pokok kecil yg batangnya berteras. ~ tirus jenis pokok malar hijau yg mengeluarkan kon, spt pain, fir. berpokok berasas (pd); berdasar (pd). (Kamus Pelajar Edisi Kedua)
Tesaurus
 
pokok (kata nama)
Bersinonim dengan pohon, tumbuhan, tumbuh-tumbuhan, semak, samun, flora;,
Kata Terbitan : berpokok,

Puisi
 

Pokok rumbia pokok dedap,
     Manakan sampai si pokok jambu;
Sedangkan lebai lagikan tersilap,
     Inikan pula kurang ilmu.


Lihat selanjutnya...(126)
Peribahasa

Dilihat galas berlaba,
     dihitung pokok termakan.

Bermaksud :

Lahirnya saja untung, tetapi yang sebenarnya rugi. (Peribahasa lain yang sama makna: Dibilang genap, dipapar ganjil).

 

Lihat selanjutnya...(8)

Lihat selanjutnya...(1)

Majalah

Dewan Budaya » 2014 » December
Budaya Just another WordPress site • Hubungi Kami • Langganan • Ceritera Bulan Ini • Galeri • Gatra Perdana • Kamar Seni • Kembara Seorang Penyair • Nota Editor • Sekeliling Kita • Tradisi • Umum Home » 2014 » December 0 Comments Pokok Tuba Menghalau Kejahatan admin on December 1st, 2014 Oleh: Jasman Bandar P engaruh sekitaran memberikan sumbangan kepada lahirnya perubatan tradisional yang mempunyai unsur spiritual dalam proses penyembuhan penyakit. Penelitian yang dan keselamatan. Jika dilihat daripada konteks tradisi lisan, setiap tumbuhan yang digunakan dalam tradisi perubatan orang Bajau Kota Marudu mempunyai cerita lisan yang tersendiri. Dalam penulisan ini, penyelidik memperincikan penggunaan pokok tuba dalam tradisi perubatan dan penyembuhan penyakit orang Bajau Kota Marudu. Hal ini disokong oleh wujudnya kepercayaan orang Bajau Kota Marudu bahawa Nabi Alias merupakan ketua dan penjaga segala tumbuhan
Dewan Budaya » 2014 » August
2014 » August 0 Comments WUYUAN KAMPUNG TERCANTIK DI CHINA admin on August 1st, 2014 Oleh Dong Xia Ping Senja sudah berlabuh ketika saya tiba di Kampung Likeng. Saya melihat sebatang pokok kapur barus besar yang daunnya hijau dan subur. Batang pokoknya ditempel dengan tangkal yang telah dibaca doa untuk keselamatan dan sebilah pisau kecil yang dibalut benang sutera merah untuk menghalau hantu. Pokok besar ini bagaikan pelindung kampung tersebut. Saya tinggal di inap desa milik Pak Yu. Pada awal pagi lagi, saya terjaga daripada tidur apabila terdengar bunyi rintik hujan yang menimpa kaca
Dewan Budaya » 2012 » January
sama sebagai hidangan makan tengah hari bagi menggantikan nasi. Bagi kanak-kanak kaum Bisaya, mereka turut menyukai ambuyat dan membesar dengan makanan tradisional nenek moyang mereka itu. Ambuyat diperbuat daripada pokok rumbia yang diproses menjadi sagu rumbia. Bagi masyarakat Bisaya yang tinggal di Beaufort, Sabah, untuk membuat ambuyat , mereka perlu meredah hutan mencari pokok sagu. Pokok sagu akan ditebang dan dibawa ke pondok pemprosesan sagu. Di pondok tersebut, kebiasaannya kaum lelaki bertanggungjawab mengupas kulit batang sagu tersebut. Batang sagu yang telah dikupas, dibelah bagi
Dewan Budaya » 2013 » December
dan fauna. Antaranya termasuklah lebih 60 jenis binatang perlindungan negara. Oleh hal yang demikian, tidak hairanlah Shennongjia digelar sebagai pusat sumber flora dan fauna di China. Sejak tahun 1970-an, pokok-pokok di hutan dara Shennongjia banyak ditebang dan persekitaran hidup sistem binatang liar di sini turut terjejas. Kerajaan China telah memberikan perhatian terhadap ancaman sistem ekologi di sini. Pada bulan Mac
Dewan Budaya » 2013 » August
tempatan menyebut tasik di dataran tinggi ini sebagai Haizi yang bermaksud anak laut. Air tasik di sini jernih.Apabila berdiri di tepi tasik, kita dapat melihat batu, rumput, dan batang pokok yang tumbang di dasar tasik ini.Air di sini juga berwarna-warni.Ada yang kelihatan biru, dan ada yang hijau bercampur dengan kuning, sehinggakan air dianggap sebagai jiwa Jiuzhaigou. Apabila
Dewan Budaya » 2015 » March
Sahliza Samsul (Permaisuri), Norizam Abdullah (Puteri Aurora), Abdul Hadrizulkayri Abdul Hasan (Putera Boboiboi), Rahimah Ratag (Pari Hitam), Cathrine Sebarang (Pari Merah), Nazihah Mashuri (Pari Biru), Siti Norhafiain Joli (Pari Hijau/Pokok), Maizahtul Akmal Zaiton (Dayang Kuncup), Norlela Zakaria (Dayang Kembang), Nur Atiqah Abu Seman (Dayang) dan Adila Puteri Md Noh (Pokok). Saya tidak nampak suasana kelam-kabut menjelang pementasan. Biasanya wibawa penasihat, pengarah, pengurus persembahan (Nur Ain Md. Yusop), dan pengarah pentas (Faika Karim) dapat dijadikan sebagai penilaian kelancaran dan kemurnian
Dewan Budaya » Tradisi
agung, Bamban badan baiduri buntal, Memberi mauk, naik si raja, Tawar turun si raja bisa. *** Artikel ini dipetik dari majalah Dewan Budaya keluaran Januari 2016. Posted in: Tradisi 0 Comments Pokok Tuba Menghalau Kejahatan admin on December 1st, 2014 Oleh: Jasman Bandar P engaruh sekitaran memberikan sumbangan kepada lahirnya perubatan tradisional yang mempunyai unsur spiritual dalam proses penyembuhan penyakit. Penelitian yang dan keselamatan. Jika dilihat daripada konteks tradisi lisan, setiap tumbuhan yang digunakan dalam tradisi perubatan orang Bajau Kota Marudu mempunyai cerita lisan yang tersendiri. Dalam penulisan ini, penyelidik memperincikan penggunaan pokok tuba dalam tradisi perubatan dan penyembuhan penyakit orang Bajau Kota Marudu. Hal ini disokong oleh wujudnya kepercayaan orang Bajau Kota Marudu bahawa Nabi Alias merupakan ketua dan penjaga segala tumbuhan
Dewan Budaya » 2015 » October
kosmetik, perisa dan ubat. Dalam konteks ini, istilah herba merangkum sejulat besar tumbuhan dari jenis peringkat rendah, seperti alga (misalnya, Chlorella dan Spirulina ), kulat (misalnya, Ganoderma ) sehingga tumbuhan renek dan pokok berkayu. Hasilannya lazimnya dirujuk sebagai produk botani, bioperubatan atau penambah diet herba. Tumbuhan beraroma merujuk kumpulan tumbuhan yang mengandungi minyak pati, sama ada dalam bahagian tertentu ataupun keseluruhan tumbuhan. Minyak perubatan moden, sebagai contohnya, yang datangnya dari Barat daripada mempercayai perubatan tradisional yang diwarisi turun-temurun. Barangkali hal ini berlaku kerana peredaran zaman. Tentunya tidak banyak orang yang tahu bahawa pokok dukung anak mampu merawat pesakit yang mengambil ubat hydrochloride-25 . Dari masa ke masa, selagi ada peredaran bulan dan bintang, selagi itulah akan ada musibah baharu. Apabila ada penyakit baharu
Dewan Budaya » Sekeliling Kita
dibina di atas tanah seluas dua hektar daripada 5.3 hektar. Penyediaan tapak untuk pembinaannya bermula pada tahun 1960. Tempoh dua tahun diambil untuk meratakan tapak dan menebang beberapa banyak pokok besar. Sistem saliran dan tembok penahan dibina kerana terdapat sungai bawah tanah di situ. Tiga tahun kemudian, siaplah pembinaan Masjid Negara yang bernilai RM10 juta. Itulah masjid terbesar dan termoden
Dewan Budaya » 2013 » May
mata kirinya menjadi matahari, dan mata kanannya pula menjadi bulan. Janggutnya menjadi bintang, empat sendinya menjadi paksi bumi, darahnya bertukar menjadi sungai, badannya menjadi tanah, kulit dan rambut bertukar menjadi pokok dan tanaman, peluhnya menjadi hujan, tulang belakangnya menjadi permata dan mutiara. Begitulah gambaran “panhu” atau simbol bagi kaum etnik Miao. *** Rencana ini dipetik dari majalah Dewan Budaya keluaran Mei 2013
Dewan Budaya » 2015 » December
dibina di atas tanah seluas dua hektar daripada 5.3 hektar. Penyediaan tapak untuk pembinaannya bermula pada tahun 1960. Tempoh dua tahun diambil untuk meratakan tapak dan menebang beberapa banyak pokok besar. Sistem saliran dan tembok penahan dibina kerana terdapat sungai bawah tanah di situ. Tiga tahun kemudian, siaplah pembinaan Masjid Negara yang bernilai RM10 juta. Itulah masjid terbesar dan termoden
Dewan Budaya » 2012 » March
laut. Suku kaum Melanau di Sarawak memakai terendak yang dikenali sebagai “Terendak Matu”. Mereka memakai terendak ini ketika menghadiri Pesta Kaul atau Pesta Memuja Pantai. Terendak Matu dibuat daripada dahan pokok sagu atau rumbia. Bahagian bingkai terendak dianyam dengan batang buluh yang diraut nipis, sehingga menutup keseluruhan permukaannya. ___ Rencana ini dipetik daripada Dewan Budaya Mac 2012. Posted in: Uncategorized 0

Kembali ke atas