| AL-QUR'AN | Al-Quran, kitab suci agama Islam. Al-Quran juga mempunyai nama yang lain seperti al-Furqan, al-Kitab, al-Zikr, al-Nur, al-Tanzil dan al-Bayyinah. | AGAMA | Agama/Fahaman/Aliran/Ideologi |
| KITAB AL-HAYAWAN | Kitab al-Hayawan ialah salah satu daripada kitab induk sastera, pengetahuan dan kebudayaan umum. Ia ditulis oleh Abu Uthman, Amr ibn Bahr ibn Mahbub, al-Jahiz (255 H/868 M). Al-Jahiz ialah seorang tokoh ulung dalam seni penulisan dan mencapai tahap kemuncak ketinggian ilmu bayan dalam bahasa Arab. Dia meninggalkan lebih kurang 350 kitab dan risalah. | UMUM | |
| QARI AL-HARAWIY, AL - | Qari al-Harawiy, al- (?–1014 H./–1605 M.) ialah pentafsir dan pensyarah kitab al-Qur’an. Qari al-Harawiy, al- (?–1014 H./–1605 M.) ialah pentafsir dan pensyarah kitab al-Qur’an. Nama penuhnya Ali ibn Muhammad Abu Hassan al- Harawiy. Dia lahir di Hirah, kemudian berpindah dan menetap di Makkah sehinggalah dia meninggal dunia. Kitab-kitab yang dikarangnya ialah Marqah al-Mafatih li Mashkah al-Masabih; Tazkirah al- Mawdua’t; al-Masnu’ fi Ma‘rifah al- Mawdu‘; Talkhis al-Qamus; Syarh al-Ra’iyyah fi Rasm al-Mashaf; Syarh al-Risalah al-Qushaiyriyyah; Anwar al-Qur’an wa Asrar al-Furqan dan sebagainya. | UMUM | |
| KITAB AL-NAWADIR | Kitab al-Nawadir ialah sebuah karya dalam ilmu bahasa yang dikarang oleh Abu Zayd al- Ansariy (meninggal dunia 215 H/830 M), iaitu kitab tertua yang sampai kepada kita. Isi kandungannya adalah tentang al-Nawadir (perkataan yang jarang didengar). Ia juga mengandungi lafaz-lafaz gharib (ganjil) yang jarang digunakan dalam gaya bahasa praktis. | UMUM | |
| KITAB AL-AGHANI | Kitab al-Aghani adalah antara ensiklopedia sastera yang dikarang dalam abad keempat Hijrah. Karya agung ini dihasilkan oleh Abu al- Faraj ‘Ali ibn Hussayn al-Asfahani yang meninggal dunia pada tahun 356 Hijrah. Kandungan buku ini berasaskan himpunan lagu-lagu istimewa (intonasi atau variasi suara) yang terdapat pada zaman- zaman sebelum dan semasa hayatnya. | UMUM | |
| KITAB AL-‘AYN | Kitab al-‘Ayn dianggap sebagai hasil karya awal yang berbentuk mu‘jam (ensiklopedia) umum. Ia merupakan mu‘jam pertama mengandungi perkataan Arab yang dikarang oleh al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi. | UMUM | |
| SURAH AL-FATIHAH | Surah al-Fatihah ialah salah satu daripada surah Makkiyyah, surah yang pertama mengikut susunan surah-surah al-Qur’an dan mengandungi tujuh ayat. Surah ini dinamakan al-Fatihah (pembuka) kerana surah ini menjadi pembuka kitab al-Qur’an dan terletak di awal kitab dari segi susunannya, bukan berdasarkan masa turunnya dari langit. Ia juga dikenali dengan nama Umm al-Kitab, Sab’ al- Mathaniy, al-Shafiyah, al-Wafiyah, al-Kafiyah, al- Asas dan al-Hamd. | UMUM | |
| SIBAWAYH | Sibawayh (148–188 H. / 769–804 M.), pelopor nahu Arab dan pakar bahasa. Nama penuhnya ialah Abu Bishr ‘Amru ibn ‘Uthman ibn Qanbar. Dia merupakan antara orang terawal menyusun ilmu tatabahasa Arab serta penulis buku ‘al-Kitab’. Sebenarnya, ‘Sibawayh ‘ ialah perkataan Parsi yang bermaksud ‘wangian epal‘. Ada pendapat yang mengatakan bahawa ibunya memberi nama timangan tersebut sewaktu dia masih kecil. Dia berbangsa Parsi dan berasal dari bandar al-Baidha’ dan membesar di Basrah. Walaupun begitu, ulama berselisih pendapat tentang tarikh kelahiran dan kematiannya yang sebenar. | UMUM | |
| SAMARQANDIY, ABU AL-LAYTH AL- | Samarqandiy, Abu al-Layth al- ( ? –375 H./ ? – 985 M.) ialah ahli tafsir dan ahli hadith. Namanya yang sebenar Nasr ibn Muhammad ibn Ahmad al- Samarqandiy. Dia bergelar ‘ Imam al-Huda kerana keutamaan dan kebaikannya. Dia mengarang banyak kitab yang antaranya ialah kitab tafsir yang sederhana tebal dan bertulisan tangan. Kitab-kitab tersebut mengandungi pelbagai pendapat dalam ilmu tafsir yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Turki. | UMUM | |
| SURAH AL-BAYYINAH | Surah al-Bayyinah ialah salah satu daripada surah-surah Madaniyyah, surah yang ke-98 mengikut susunan surah-surah al-Qur’an dan mengandungi lapan ayat. Surah ini dinamakan al- Bayyinah (keterangan) berdasarkan firman Allah S.W.T., yang bermaksud: “Dan tidaklah berpecah-belah orang-orang yang didatangkan al-kitab (kepada mereka) melainkan sesudah datang kepada mereka keterangan yang nyata”. | UMUM | |