Sa’id ibn al-Musayyab (13–94 H. / 635–713 M.),

ketua ahli fiqh, ketua para tabi’in dan periwayat

hadith. Nama penuhnya ialah Sa‘id ibn al-Musayyab

ibn Hazn ibn Abi Wahab al-Makhzumi al-Qurashi.

Bapa dan datuknya adalah dua orang sahabat nabi

yang memeluk Islam pada hari pembukaan kota

Makkah. Sa‘id mendengar hadith daripada ‘Umar

ketika dia berkhutbah. Dia juga mendengar hadith

daripada ‘Uthman ibn ‘Affan, ‘Ali ibn Abi Talib, Zaid

ibn Thabit, ‘Aisyah, Sa‘ad ibn Abi Waqqas, Abu

Hurairah (suami kepada anak perempuannya dan

orang yang paling mengetahui tentang hadithnya)

dan lain-lain lagi dari kalangan sahabat.

Sa‘id ibn Jubayr (45–95 H./666 –714 M.), ahli

fiqh. Nama penuhnya ialah Sa‘id ibn Jubayr al-Asady

Abu Muhammad al-Kufi. Dia seorang tabi‘in. Dia

seorang yang berilmu, amanah dan kuat beribadat.

Banyak kisah yang memperkatakan tentang ibadatnya.

Dia meriwayatkan hadith daripada Abdullah ibn

Abbas, Abdullah ibn al-Zubair, Abdullah ibn Umar,

Abi Sa`id al-Khudri, Anas dan selain mereka daripada

kalangan sahabat.

Sufyan ibn ‘Uyaynah (107–198 H./726–814 M.),

ketua ulama hadith. Nama penuhnya Sufyan ibn

‘Uyaynah ibn Abi ‘Imran. Dia lahir di Kufah. Dia

tinggal di Makkah dan meninggal dunia di sana.

Sufyan menemui lebih 80 orang tabi‘i. Dia mula

menulis hadith ketika berumur tujuh tahun. Sufyan

mendengar hadith daripada ‘Amru ibn Dinar,

Muhammad ibn Muslim ibn Shihab al-Zuhriy, Abi

Ishaq al-Subayi‘iy, al-Aswad ibn Qis, ‘Abdullah ibn

Dinar, Mansur ibn al-Mu‘tamir dan ramai lagi.

Mereka adalah antara guru Sufyan Al-‘A‘mash, Ibn

Jurayj dan Shu‘bah telah meriwayatkan hadith

daripadanya. Begitu juga Imam Syafi‘i, Abdullah ibn

al-Mubarak, ‘Abd Rahman ibn Mahdiy, Ahmad ibn

Hanbal, Yahya ibn Ma‘in, Ishaq ibn Rahawayh.

Terdapat, ramai lagi di kalangan orang masyhur

mengambil hadith daripadanya.

Malik ibn Anas (93 H.– 79 H./712 M.– 795 M.),

ialah imam di Madinah dan pengasas Mazhab

Malik ibn Anas. Nama sebenarnya ialah Malik ibn

Anas ibn Malik ibn ‘Amir al-Asbahiy al-Madaniy.

Dia berketurunan Arab asli daripada golongan

tabi‘in.

KAIN PELEKAT, kain sarung yang diperbuat daripada benang kapas tenunan tabi dengan ragam hias tapak catur atau berpetak-petak atau berjalur-jalur.

KAIN KARAT, kain yang ditenun dengan ‘kek’ atau alat tenunan. ‘Karat’ dalam kelengkapan peralatan menenun ialah sejenis jentera dan kayu pemijak bagi mengangkat benang loseng dan menyilangkan benang pakan. ‘Mengarat’ bermakna mengangkat setiap lembar benang loseng bagi menghasilkan satu tenunan sama ada tenunan tabi atau twil.