| manqul | harta alih | Perniagaan Islam | Tiada | Harta yang boleh dipindahkan atau dialihkan dari satu tempat ke tempat lain. Mengikut mazhab Hanafi, Maliki, Syafii dan Hambali, manqul ialah harta yang boleh dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain dengan bentuk atau strukturnya yang masih kekal. Contohnya, binatang ternakan, kenderaan dan bangunan. |
| kafalah bil dayn | jaminan hutang | Perniagaan Islam | Tiada | Akad jaminan yang ditanggung oleh penjamin bagi melangsaikan hutang. Apabila tuntutan hutang dilakukan, maka jaminan hutang boleh dituntut daripada penghutang, penjamin atau kedua-duanya. Mazhab Maliki, Syafii dan Hambali berpendapat bahawa akad ini termeterai tanpa perlu ungkapan qabul di pihak penerima jaminan. |
| ‘aqar | harta tak alih | Perniagaan Islam | Tiada | Harta yang tidak boleh dipindahkan seperti tanah dan bangunan. Mengikut mazhab Hanafi, pokok dan binaan tidak dianggap sebagai ‘aqar melainkan disebut berserta tanah dalam akad. Manakala mengikut mazhab Maliki, Syafii dan Hambali, ‘aqar juga termasuk semua yang boleh dipindahkan dan diubah tetapi hendaklah bersentuhan dengan tanah seperti rumah atau pokok. |
| integrated item pawnbroking | gadaian barang sepadu | Ekonomi | Ekonomi Islam | Barang yang tidak boleh diasingkan atau dipecahkan untuk dijadikan barang gadaian. Contohnya, kereta, rumah dan pakaian. Pengasingan komponen kereta umpamanya akan menyebabkan kereta itu tidak boleh digunakan. Mazhab Maliki, Syafii dan Hambali tidak membenarkan gadaian dilakukan secara pecahan seperti separuh rumah atau separuh kereta. Hal ini kerana penggadaian sebahagian barang secara berasingan menyebabkannya tidak bermanfaat lagi dan tidak boleh dipegang sebagai barang gadaian. |
| khiyar naqd | pilihan wang | Perniagaan Islam | Tiada | Hak pemilihan penjual dan pembeli yang membuat persetujuan semasa akad. Sekiranya pembeli tidak membayar wang dalam tempoh tertentu dan/atau penjual mengembalikan wang bayaran, maka jual beli tidak berlaku atau terbatal. Mazhab Hanafi dan Hambali berpendapat, khiyar ini merupakan satu cabang daripada khiyar syarat dan khiyar ini sah dalam tempoh tiga hari. Walau bagaimanapun, mengikut Muhammad bin al-Hassan al-Shaibani, pihak berakad bebas menetapkan tempoh. Khiyar ini akan terbatal disebabkan kematian pembeli, pembeli menguruskan barangan yang dibeli dengan menjualnya atau cara lain dalam tempoh khiyar sebelum harga dibayar, pembeli merosakkan produk yang dibelinya pada masa khiyar, dan pembeli telah menyebabkan kecacatan produk dan tidak boleh mengembalikan semula kepada penjual serta pada waktu itu bayaran belum dijelaskan. Penjual diberi pilihan sama ada mengambil semula produk atau tidak, tetapi berhak meminta bayaran penuh. |
| ‘akad fuduli | akad tanpa keizinan | Perniagaan Islam | Tiada | Akad yang dilakukan oleh pihak yang berurus niaga harta dan pihak tersebut tidak mempunyai sebarang autoriti terhadap harta itu. Mengikut mazhab Hanafi, akad fuduli hanya sah sekiranya pemilik harta memberi keizinan. Mengikut mazhab Syafii dan Hambali, akad fuduli terbatal dan tidak sah. |
| valid pawnbroking | gadaian sah | Ekonomi | Ekonomi Islam | Gadaian yang memenuhi semua syarat yang diperlukan. Syarat tersebut meliputi syarat orang yang berakad, syarat sighah, syarat barang dan syarat hutang yang berkaitan. Walau bagaimanapun, wujudnya perbezaan pendapat dalam kalangan ulama tentang syarat tersebut. Contohnya, gadaian barang majhul adalah sah mengikut mazhab Syafii dan Hambali tetapi tidak sah mengikut mazhab Hanafi. |
| wakalah mustaqbalah | pewakilan masa hadapan | Perniagaan Islam | Tiada | Akad yang memberi kuasa kepada individu atau organisasi untuk menjalankan urusan yang berkuat kuasa pada masa hadapan. Contohnya, A berkata kepada B "Saya mewakilkan awak sebagai peguam saya dalam kes dakwaan terhadap Ali pada masa akan datang". B menjawab "Saya bersetuju". Mengikut mazhab Hanafi dan Hambali, wakalah mustaqbalah adalah sah |
| bai‘ ‘urbun | jual beli deposit | Perniagaan Islam | Tiada | Akad jual beli yang berlaku apabila pembeli menyerahkan sejumlah wang pendahuluan dengan syarat sekiranya diteruskan akad, wang pendahuluan menjadi sebahagian daripada harga belian barangan. Sekiranya urus niaga tidak diteruskan, maka wang pendahuluan itu dimiliki oleh penjual. Urus niaga ini tidak sah mengikut mazhab Hanafi, Maliki dan Syafii kerana terdapat elemen gharar dan penjual memperoleh wang secara tidak sah. Manakala mengikut mazhab Hambali, urus niaga ini hukumnya harus. |
| bai‘ mauquf | jual beli dengan persetujuan | Perniagaan Islam | Tiada | Akad jual beli yang bergantung pada persetujuan daripada pemilik barang. Sekiranya dilakukan tanpa persetujuan, jual beli ini dikenali sebagai jual beli fuduli. Contohnya, menjual sebuah kenderaan yang tidak mendapat persetujuan pemilik asal. Apabila mendapat persetujuan, bai‘ mauquf menjadi jual beli yang sah mengikut mazhab Hanafi dan Maliki. Mengikut mazhab Syafii dan Hambali, jual beli barang tanpa persetujuan pemilik adalah terbatal walaupun kemudian mendapat persetujuan pemilik. Sinonim mauquf. |