feast | kenduri | Pentadbiran Perniagaan | Tiada | Tiada |
الإعلان بالنكاح | pengisytiharan nikah | Agama Islam | Fiqh | Pemberitahuan umum mengenai perkahwinan seseorang, contohnya dengan cara walimah (kenduri) dan sebagainya. |
beduan | beduan | Kesenian | Drama dan Teater | 1. Watak perantara yang boleh berbicara dengan makhlukhalus yang meresap ke dalam tubuh Tok Halak atau bomoh dalam persembahan tarian ritual orang asli yang dipanggil sewang. Upacara sewang merupakan satu upacara berbentuk ritual perubatan yang bertujuan mengubati penyakit yang disebabkan oleh semangat jahat. 2. Pemain ensembel muzik yang menggunakan alat daripada jenis tabuh. Beduan memukul gendang dengan jari sambil menyanyi dengan menghalakan muka ke dalam gendang atau rapat ke tepi gendang. Beduan biasanya mengiringi majlis kenduri atau majlis sambutan tertentu. Beduan hanya terdapat di Perlis dan Kedah. |
ornamental content | kandungan hiasan | Kesusasteraan | Tiada | Bahagian dalam teks puisi atau prosa yang dianggap kurang penting. Bahagian ini biasanya memaparkan aksi yang remeh-temeh, pemerian rinci dan panjang lebar yang bersifat hiasan. Kandungan hiasan berbeza dengan kandungan generatif yang merupakan bahagian penting dalam teks. Kandungan hiasan banyak terdapat dalam genre lipur lara. Dalam karya ini, kandungan hiasan berfungsi menimbulkan keindahan, kekaguman, dan keasyikan. Kandungan hiasan biasanya terdapat dalam bentuk pemerian tentang istana, taman bunga, pakaian putera-puteri, kenduri-kendera, keramaian atau perkelahan. Contohnya, pemerian sebuah taman diungkapkan seperti yang berikut: �Maka dilihat oleh Inderaputera pasirnya itu daripada emas urai, dan batunya itu daripada permata yang indah-indah. Syahadan kersiknya daripada mutiara, dan rumputnya daripada kumkuma, dan tanahnya daripada kesturi, dan airnya daripada air mawar, dan di tepi tasik itu beberapa pohon anggur dan pohon zabib dan pohon delima, dan buah-buahan yang indah-indah di tepi sungai itu.� (Hikayat Indera Putera). Pemerian kecantikan seorang puteri pula diungkapkan seperti yang berikut: �pipinya bagai pauh dilayang, bahunya seperti bahu wayang, lehernya suka ditentang dayang, pinang dimakan berbayang-bayang, hidungnya seperti kuntum melur, wajahnya laksana kuning telur, putih sifatnya warna hablur, berpatutan sanggul mayang mengekur, bibirnya seperti pati dicarik, lehernya laksana gumba dilarik, berpatutan sunting bunga anggerik, demikianlah bertambah rupanya baik�. (Syair Bidasari) Banding kandungan generatif. |
symbolism | perlambangan | Kesenian | Seni Bina | Penggunaan sesuatu lambang atau simbol untuk melahirkan sesuatu idea atau maksud yang jauh lebih mendalam dan signifikan. Ia merupakan satu gagasan pemikiran yang menjurus kepada pemberian lambang terhadap sesuatu unsur yang dianggap unggul atau bersifat suci bagi tujuan untuk mengambarkan kehadiran unsur tersebut. Dalam seni bina, pendekatan perlambangan cuba untuk menzahirkan kehadiran unsur dan menunjukkannya dalam bentuk lambang atau kiasan, sama ada pada mukaan bangunan atau bentuk bangunan. Perlambangan dalam seni bina tradisional Melayu misalnya, dapat dilihat dalam pelbagai aspek seperti binaan, adat istiadat dan juga penggunaan corak dan hiasan. Contohnya, pembinaan ruang anjung dan serambi di rumah-rumah Melayu melambangkan sifat masyarakat yang suka menerima kunjungan tetamu selain berfungsi sebagai tempat berkumpul dan mengadakan aktiviti kenduri-kendara. Contoh lain ialah penggunaan corak ukiran yang berkeluk-keluk dalam keadaan tunduk ke bawah yang melambangkan jiwa dan keperibadian masyarakat Melayu yang penuh kelembutan, tidak meninggi diri, dan mempunyai jiwa kehambaan dalam hubungannya dengan Pencipta. Walau bagaimanapun, penggunaan perlambangan tidak dianggap tulen kerana ia bertentangan dengan lunas pembangunan seni bina yang sepatutnya merujuk kepada penyesuaian terhadap amalan dan budaya pengguna bangunan serta penyelesaian terhadap iklim dan persekitaran, tempat bangunan tersebut dibangunkan. |