| apakah maksu 'kalu tidak dipecahkan ruyungnya,manakan dapat sagunya'? | Makna peribahasa "Kalau tidak dipecahkan ruyung, di mana boleh mencapat sagu ialah tak akan tercapai maksudnya kalau tak mahu berusaha dan bersusah payah. (Peribahasa lain yang sama makna: a. Asyik memangku tangan, mati dalam angan-angan, b. Kurang sisik, tinggal lidi di buku; kurang selidik, tinggal kaji di guru, c. Pengayuh sayang dibasahkan, sampan takkan sampai ke seberang). Harap maklum | Makna | 06.08.2007 |
| Manakah yang berikut ialah betul? a.)Kalau tidak dipecahkan ruyung,manakan dapat sagunya b.)Kalau tidak dipecahkan ruyung,masakan dapat sagunya Adakah ini jenis kesalahan ejaan? | Berdasarkan sumber kami, peribahasa yang terakam ialah "Jika tidak dipecah ruyung, di mana boleh mencapat sagu". Tidak ada kesalahan ejaan dalam kedua-dua bentuk peribahasa yang saudara nyatakan, masakan dan manakan kedua-dua kata tersebut betul. | Lain-lain | 11.11.2010 |
| Ayat: (1) Saya bercadang pergi ke pantai. Ayat (1) ini berbentuk ayat tunggal atau ayat majmuk? Bolehkah ayat (1) dipecahkan kepada dua ayat? | Ayat Saya bercadang pergi ke pantai ialah ayat tunggal. | Tatabahasa | 23.12.2014 |
| Salam, mengapakah imbuhan pinjaman akhiran bagi 'biduanita' dan 'karyawanita' ialah '-nita' dan bukannya '-ita'? Hal ini adalah kerana jika dipecahkan ejaannya, huruf 'n' sudah sememangnya ada pada kata dasar sebelum ditambahkan imbuhan. Terima kasih. | Merujuk buku Tatabahasa Dewan, nita merupakan akhiran pinjaman daripada bahasa Sanskrit bukannya ita.
Perkataan biduanita dan karyawanita menerima akhiran nita. Perkataan biduanita terhasil apabila biduan(kata dasar) + nita (akhiran) menghasilkan biduanita bukannya biduannita iaitu huruf n digugurkan. Akhiran nita tetap digunakan bukannya ita. | Tatabahasa | 10.07.2013 |
| Apakah bidang-bidang fonetik? | Mengikut buku Pengenalan Fonetik dan Fonologi, oleh Paitoon M. Chaiyanara terbitan DBP bidang fonetik dapat dipecahkan kepada dua cabang, iaitu fonetik fisiologi dan fonetik akustik. | Tatabahasa | 05.09.2007 |
| Makna kesusasteraan terlalu luas. Bagaimana untuk kita menghuraikannya dengan lebih mendalam | Secara umum, erti kesusasteraan dipecahkan seperti yang berikit: Su bererti indah, baik dan berfaedah dan Sastera bererti aksara atau buku, maka kesusasteraan bererti kumpulan buku yang indah, baik dan berfaedah. Untuk menghuraikan lebih mendalam erti kesusasteraan, saudara boleh menumpukan perhatian kepada pemikiran dalam sesebuah karya yang baik dan berfaedah. Manakala dari segi keindahan pula, saudara boleh melihat dari segi bahasa dan perasaan. Sekian, terima kasih. | Lain-lain | 05.07.2009 |
| Selamat petang. Apakah terdapat perbezaan antara pecahan seramik dan serpihan seramik? Yang manakah lebih tepat? Terima kasih. | Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, maksud pecahan ialah sesuatu yang sudah pecah atau dipecahkan manakala serpihan ialah kepingan-kepingan kecil (daripada sesuatu seperti batu, kayu, dan lain-lain). Maka kedua-dua perkataan pecahan seramik atau serpihan seramik boleh digunakan mengikut konteks ayat yang bersesuaian. | Makna | 29.04.2023 |
| assalamualaikum... apakah konsep fonetik dan fonologi | Fonetik ialah kajian mengenai bunyi-bunyi bahasa yang dihasilkan oleh manusia, iaitu bunyi yang digunakan sebagai alat komunikasi. Bidang fonetik yang mengkaji bunyi bahasa dapat dipecahkan kepada tiga, iaitu artikulatori, auditori, dan akustik. Fonologi ialah bidang yang mengkaji rumus-rumus atau peraturan sesuatu bahasa yang menentukan sebutan. Antara kajian fonologi termasuklah pemenggalan bunyi bahasa, pola dan kelas bunyi bahasa, variasi bunyi, proses fonologi, dan perubahan bunyi. | Tatabahasa | 28.07.2018 |
| Saya mahasiswa YIU,ingin bertanya berkaitan dengan apakah kata nama serta contoh | Saudara, Kata nama ialah kata yang boleh menjadi unsur inti dalam binaan frasa nama dan lazimnya kata ini menamakan orang, haiwan, tempat benda atau konsep. Kata nama boleh dipecahkan kepada kata nama khas( Ahmad, Kuala Lumpur, Gunung Kinabalu), kata nama am(rumah, mimpi, kehendak, sungai), kata ganti nama(saya, kamu, mereka). | Tatabahasa | 16.09.2010 |
| Pada pandangan saya ada sesetengah peribahasa yang bersifat ayat tanya dan patut dibubuh tanda soal. Misalnya 1 Di mana bumi dipijak? Di situlah langit dijunjung. 2 Di mana ada kemahuan? Di situ ada jalan 3 Bumi yang mana yang tidak ditimpa hujan? 4 Kalau tidak dipecahkan ruyung, bagaimana mendapatkan sagunya? Bagaimana pendapat tuan tentang peribahasa yang berikut. | Pendapat tuan adalah benar jika kita merujuk rumus tatabahasa, setiap ayat tanya mesti dilengkapi dengan tanda soal. Walau bagaimanpun perlu dingat peribahasa ialah warisan daripada zaman berzaman dan bentuknya tidak berubah walau diulang cetak berkali-kali. Tidak ada usaha penambahbaikan atau pembetulan dibuat setiap kali edisi baharu diterbitkan. | Lain-lain | 08.04.2012 |