| Merujuk kepada jawapan tuan 'Dalam Kamus Dewan jarang-jarang bermaksud tidak sering, tidak kerap, tidak selalu dan tidak lazim. Berdasarkan makna tersebut penggunaan jarang-jarang dalam ayat pertama dan ketiga betul, manakala ayat kedua dan keempat salah'. Pada pemahaman saya, perkataan jarang sama erti dengan jarang-jarang dan bersinonim dengan renggang: berjarak, bersela, tidak rapat, tidak kedap, serau, serang. contoh yang diberikan oleh pihak DBP: baju kaus - baju drpd kain yg jarang-jarang tenunannya. Jadi jawapan no.2 sepatutnya diterima. Bagaimana pendapat tuan? sekian terima kasih. | Merujuk Kamus Dewan, membawa beberapa maksud, iaitu: 1. tidak rapat, renggang, bersela-sela, tidak kedap (tenunannya dan lain-lain seperti gigi jarang dan kain yang jarang; 2. tidak lebat, tidak padat seperti rambut yang jarang; dan 3. jarang = jarang-jarang tidak sering, tidak kerap, tidak selalu, tidak lazim seperti jarang berlaku dan jarang terdapat. Berdasarkan huraian tersebut, perkataan jarang tidak selalu sama maknanya dengan jarang-jarang kecuali dalam makna ketiga. Berdasarkan ayat contoh yang diberikan, ayat yang betul ialah baju daripada kain yang jarang tenunannya. | Tatabahasa | 20.10.2012 |
| Tuan, Kami sebagai guru sering berhadapan dengan konflik kerana pihak JPN selalu memberikan keterangan bahasa yang bertentangan dengan DEP. Misalnya, perkataan jarang mengikut Kamus Dewan ialah tidak selalu, sekali-sekala; Jadi, ayat yang berbunyi 'Ali jarang balik ke kampung setelah mula bekerja di bandar' . betul atau sebaliknya? Mengikut jawapan daripada JPN, ialah jarang-jarang. Bukankah jarang-jarang bermaksud tidak rapat untuk gigi atau rambut? Terima kasih | Berdasarkan Kamus Dewan Edisi Keempat, perkataan jarang bermaksud 1. tidak rapat, renggang, bersela-sela, tidak kedap (tenunannya dll): gigi ~; kain yg ~; 2. tidak lebat, tidak padat: rambut yg ~; 3. jarang-jarang tidak sering, tidak kerap, tidak selalu, tidak lazim; ~ berlaku tidak sering berlaku; ~ dapat tidak selalu dapat; dia ~ datang dia tidak sering datang; ~ dipakai tidak lazim dipakai. Berdasarkan makna tersebut, perkataan jarang-jarang yang diberikan oleh pihak JPN dalam ayat tersebut adalah betul, iaitu Ali jarang-jarang balik ke kampung setelah mula bekerja di bandar. | Tatabahasa | 30.05.2010 |
| Menurut Kamus Dewan, "jarang" atau "jarang-jarang" boleh membawa maksud "tidak selalu". Oleh itu, mengapa ayat ini salah? Dia jarang pergi ke masjid. Jawapan yang diberi dalam buku latihan ialah jarang-jarang. | Salam sejahtera,
Berdasarkan makna jarang dan jarang-jarang dalam kamus kedua-dua contoh ayat yang diberi membawa maksud yang sama. Walau bagaimanpun untuk membawa maksud tidak kerap kita menggunakan perkataan jarang-jarang dan untuk maksud tidak kedap perkataan jarang yang digunakan.
Jadi jawapan yang betul ialah 'Dia jarang-jarang pergi ke masjid' | Tatabahasa | 09.11.2012 |
| 1. Adakah perkataan 'jarang' boleh digunakan untuk maksud kadang-kadang sedangkan dlm kamus dewan edisi keempat diletakkan tanda,' 3. = jarang-jarang' dan diberi maksud tidak sering, tidak kerap dsb. Saya berpegang bahawa jarang-jarang saja boleh membawa maksud kadang-kadang, betulkah tanggapan saya? | Jarang-jarang bermaksud tidak sering, tidak kerap, tidak selalu, atau tidak lazim. Dalam konteks tertentu, jarang-jarang juga boleh membawa maksud kadang-kadang. | Makna | 10.06.2010 |
| Tuan, frasa "bersetuju dengan pendapat" atau "bersetuju kepada / akan pendapat" lebih betul? Contoh penggunaan kedua-dua frasa ini dalam ayat: (1) Dia selalu tidak bersetuju dengan pendapat saya. (2) Dia selalu tidak bersetuju kepada / akan pendapat saya. Saya maklum bahawa maksud kata sendi nama "akan" disamakan dengan maksud kata sendi nama "kepada", iaitu menunjukkan sasaran. Pada saya, ayat yang lebih betul ialah ayat (2) dengan kata sendi nama "akan" atau "kepada", walaupun kebiasaan masyarakat ialah frasa "bersetuju dengan pendapat". Saya mengatakan frasa" bersetuju dengan pendapat" salah kerana kata sendi nama "dengan" bermaksud bersama-sama. Hal ini bermaksud, frasa "bersetuju dengan pendapat" bermaksud "bersetuju bersama-sama pendapat". "Pendapat" bukan orang, jadi "pendapat" tidak dapat berada bersama-sama kita. Oleh itu, kata sendi nama "dengan" adalah salah. Saya mengatakan frasa "bersetuju akan/kepada pendapat" lebih tepat kerana kata sendi nama "kepada" dan "akan" menunjukkan sasaran. Kata "pendapat" ialah sasaran kepada perbuatan "bersetuju", jadi, frasa "bersetuju akan pendapat" atau "bersetuju kepada pendapat" lebih jitu. Apakah pandangan tuan? | Ayat yang gramatis ialah "bersetuju dengan pendapat..." bagi menyatakan keadaan perbandingan yang serupa atau sama. Untuk maklumat lanjut, rujuk buku Tatabahasa Dewan Edisi Ketiga, halaman 280. | Tatabahasa | 27.01.2015 |
| 1. Mereka jarang balik ke kampung. 2. Pakaian pelakon itu sangat jarang. 3. Keluarga Pak Salleh jarang berkunjung ke rumah kami semenjak pindah ke Kuala Lumpur. 4. Rumah-rumah di kampung itu kelihatan jarang. Keempat-empat penggunaan jarang di atas, manakah penggunaan jarang yang lebih tepat. 5. Ibu menanam bunga di taman. Ataupun Ibu menanam pokok bunga di tanam. Manakah ayat yang lebih tepat. Terima Kasih. | Jarang bermaksud 1. tidak rapat, renggang, bersela-sela, tidak kedap (tenunannya dll): 2. tidak lebat, tidak padat: manakala jarang-jarang tidak sering, tidak kerap, tidak selalu, tidak lazim. berdasarkan makna tersebut ayat 2 (Pakaian pelakon itu sangat jarang) dan 4 (Rumah-rumah di kampung itu kelihatan jarang) betul penggunaan kata jarangnya, manakala ayat 1 dan 3, yang betul ialah jarang-jarang. | Tatabahasa | 07.03.2010 |
| Adakah penggunaan perkataan jarang di bawah betul? 1) Nasril jarang pulang ke kampungnya semenjak dia muflis. - Mana satu yang lebih tepat?jarang pulang ke kampung atau jarang-jarang pulang ke kampung? 2) Ali risau kerana rambutnya sudah jarang.Betul ke penggunaan jarang dalam konteks ayat tersebut? | Jarang bermaksud: 1. tidak rapat, renggang, bersela-sela, tidak kedap, 2. tidak lebat, tidak padat; dan 3. sama maksudnya dengan jarang-jarang, iaitu tidak sering, tidak kerap, tidak selalu, tidak lazim. Berdasarkan huraian tersebut penggunaan kata jarang dalam kedua-dua ayat tersebut betul. Walau bagaimanapun apabila hendak menggambarkan maksud tidak kerap lazimnya perkataan jarang-jarang yang digunakan. | Tatabahasa | 19.02.2013 |
| merujuk kepada soalan PMR 2012, ayat di bawah ini yang salah penggunaan perkataa 'jarang-jarang'. 1. Budak itu jarang-jarang datang ke rumah saya 2. Kain yang jarang-jarang tidak sesuai untuk dibuat seluar. 3. Jarang-jarang sekali berlaku kejadian banjir di kampung itu. 4. Buah durian di dusun Pak Atan amat jarang-jarang kerana kurang menjadi. | Dalam Kamus Dewan jarang-jarang bermaksud tidak sering, tidak kerap, tidak selalu dan tidak lazim. Berdasarkan makna tersebut penggunaan jarang-jarang dalam ayat pertama dan ketiga betul, manakala ayat kedua dan keempat salah. | Tatabahasa | 16.10.2012 |
| Assalamualaikum. Saya ingin kemukakan beberapa pertanyaan. Mohon dapatkan jawapan dan penjelasan. 1. Perbezaan frasa NAIK SELALU dan SELALU NAIK. 2. Tepat atau tidak penggunaan kata iaitu HASIL LAUT KERING bagi menggambarkan hasil-hasil tangkapan laut yang dikeringkan. 3. JERUK MADU PAK ALI. Betul atau tidak maksud ungkapan ini membawa dua makna iaitu: i. Jenama jeruk milik Pak Ali yang dikenali sebagai JERUK MADU ii. Hasil perniagaan jeruk ini dimiliki oleh isteri-isteri Pak Ali, kerana kehidupan bermadu oleh Pak Ali. Terima kasih atas bantuan yang diberi. Sekadar menambah pengetahuan kebahasaan. ISMAIL BIN HASHIM BALING KEDAH. | 1. Frasa NAIK SELALU dan SELALU NAIK sama maksudnya, perbezaan pada meletakkan kata adverba "selalu" selepas dan sebelum kata kerja.
2. Frasa HASIL LAUT KERING tidak dapat menerangkan maksud hasil-hasil tangkapan laut yang dikeringkan. Hal ini perlu diterangkan dalam frasa yang lebih jelas seperti hasil laut yang dikeringkan.
3. Frasa JERUK MADU PAK ALI menerangkan maksud jeruk madu milik Pak Ali. Mana mungkin frasa tersebut menerangkan maksud jeruk milik isteri-isteri Pak Ali kerana jika mengikut frasa "Jeruk Madu Pak Ali", Pak Ali yang bermadu (bersalahan dari aspek bahasa dan syarak). | Tatabahasa | 02.12.2014 |
| tanda koma perlu diletakkan dalam ayat di bawah atau tidak? 1a. Kamu selalu membuli saya, mengapa?" tanya Gani kepada Anuka. atau 1b. "Kamu selalu membulu saya mengapa?" tanya Gani kepada Anuka. atau 1a betul atau ayat 1b betul? mengapa? tq | 1a. "Kamu selalu membuli saya, mengapa?", tanya Gani kepada Anuka. (Ayat 1a betul sebagai ayat dialog) atau Mengapa kamu selalu membuli saya?, tanya Gani kepada Anuka. | Lain-lain | 25.04.2011 |