Maklumat Kata

Carian kata tiada di dalam kamus terkini. Sila rujuk capaian Kamus Dalam Talian ini.
Adakah anda bermaksud : Maaf,Manat,Manah,Mana

Tesaurus
Tiada maklumat tesaurus untuk kata Manaf


Ensiklopedia

TajukSinopsisBidangKlasifikasi
NABI MUHAMMAD S.A.W.

Nabi Muhammad SAW ialah Muhammad ibn

‘Abdullah ibn ‘Abd al-Mutalib ibn Hashim ibn ‘Abd

Manaf ibn Qusay ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka‘ab

ibn Lu’ay ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn al-Nadr

ibn Kinanah ibn Mudrikah ibn Ilias ibn Mudar ibn

Nizar ibn Ma‘d ibn ‘Adnan. ‘Adnan berketurunan

Nabi Ismail ibn Ibrahim a.s. Ibu Baginda bernama

Aminah binti Wahab daripada kalangan Bani

Zahrah. Kilab ibni Murrah adalah pertemuan nasab

bapa dan ibu Baginda SAW

UMUM 
SHAFI‘I, AL-

Shafi‘i, al- (150–204 H./767–820 M.), pengasas

mazhab Syafi’i. Nama penuhnya ialah Muhammad

ibn Idris ibn al-‘Abbas ibn ‘Uthman ibn Shafi‘i al-

Quraisy ibn ‘Abd al-Muttalib ibn ‘Abd al-Manaf. Dia

juga dikenali juga sebagai Imam Syafi’i. Dia

dinisbahkan kepada Shafi‘i hingga dikenali sebagai

al-Shafi‘i. Ada juga yang menasabkannya kepada

‘Abd al-Muttalibiy dan dikenali sebagai al-Muttalibiy.

Terdapat pula pendapat yang menasabkan al-Shafi‘i

kepada Makkah, tanah kelahiran bapa, datuk dan

neneknya lalu dikenali sebagai al-Makkiy. Namun,

gelaran yang pertama, al-Shafi‘i lebih terkenal. Al-

Shafi‘i lahir di bandar Gaza di Palestin. Bapanya, Idris

berpindah ke sana meninggalkan Makkah semata-

mata untuk melihatnya. Namun bapanya meninggal

dunia semasa ibunya sedang hamil. Selepas ibunya

melahirkannya dan menetap selama dua tahun di

Gaza, mereka berpindah ke Makkah. Di Makkah, al-

Shafi‘i menghafal al-Qur’an semasa berusia tujuh

tahun dan menghafaz kitab al-Muwatta’ ketika

berusia 10 tahun. Dia sering bergaul dengan kabilah

Huzayl, iaitu antara kabilah Arab yang terbaik dari

segi kefasihan bahasanya dan dia banyak mendapat

manfaat daripada pergaulan ini dengan menghafal

syair-syair serta perumpamaan Arab daripada

mereka. Al-Shafi‘i mempelajari fiqh Maliki daripada

Imam Malik sendiri. Di samping itu, dia turut

berguru dengan Sheikh Masjidilharam yang juga

muftinya, iaitu Muslim ibn Khalid al-Zanjiy yang

meninggal dunia pada tahun 180 H. dan Sufyan ibn

Uyaynah al-Hilaliy yang meninggal dunia pada tahun

198 H. serta beberapa tokoh ulama lain. Kemudian

dia berhijrah ke Yaman kerana menerima satu

jawatan yang ditawarkan oleh Mas‘ab ibn ‘Abdullah

al-Quraisy, kadi Yaman. Seterusnya dia berhijrah

pula ke Iraq pada tahun 184 H. Dia belajar daripada

ulama di Iraq dan ulama Hijaz pula mengambil ilmu

daripadanya.

UMUM 
MU‘AWIYAH IBN ABU SUFYAN

Mu‘awiyah ibn Abu Sufyan (20 S.H. – 60 S.H./

603 M.– 680 M.), pengasas Kerajaan Bani Umayyah

di Syam. Nama penuhnya ialah Mu‘ayah ibn Abu

Sufyan, Sakhar ibn Harb ibn Umayyah, al-

Qurashiy, dari Bani ‘Abd Shams ibn ‘Abd Manaf.

Dia lahir di Makkah dan memeluk Islam pada hari

Pembukaan Makkah. Mu‘awiyah terkenal dalam

bidang penulisan dan ilmu kira-kira, dan

sehubungan dengan itu Rasulullah pernah

melantiknya sebagai penulis Baginda.

UMUM 
BANI HASHIM

Bani Hashim, keturunan yang dihubungkan dari segi salasilahnya dengan Hasyim bin Abd al-Manaf (500-524 M), salah seorang pembesar bangsa Quraisy yang paling mulia dan dihormati pada Zaman Jahiliah.

AGAMABangsa/Suku/Kaum
‘ALI IBN ABI TALIB

‘Ali ‘ibn ‘Abi Talib (23 S.H.–40 H./600–661 M.),

sahabat yang mulia, seorang dalam kalangan

empat orang Khulafa’ al-Rasyidin dan sepupu

Rasulullah SAW. Nama penuhnya ialah ‘Ali ‘ibn ‘Abi

Talib ‘ibn ‘Abd al-Muttalib ibn Hasyim ‘ibn ‘Abd

Manaf.

UMUM 
AMINAH BINTI WAHAB

Aminah binti Wahab ( ? - ? ), bonda Nabi Muhammad SAW.  Nama penuhnya ialah Aminah binti Abd al-Wahab bin Abd al-Manaf bin Zuhra bin Qusay bin Kilab bin Murra bin Kaab bin Luayy bin Ghalib bin Fihr. 

AGAMATokoh
MAAHAD AL-EHYA ASSHARIF

MAAHAD AL-EHYA ASSHARIF, sekolah agama dan pusat gerakan nasionalisme Melayu Islam. Sekolah ini didirikan pada 15 April 1934, di Gunung Semanggol, Perak. Pengasasnya ialah Abu Bakar al-Baqir, Ustaz Abdul Rahman dan Penghulu Abdul Manaf. Al-Ehya Assharif membawa maksud ‘menghidupkan kemuliaan’.

SEJARAH DAN ARKEOLOGIInstitusi/Organisasi

Kembali ke atas