| PESANTREN TEBUIRENG | PESANTREN TEBUIRENG, pesantren moden di Jombang, Jawa Timur, Indonesia. Pesantren ini terletak di desa Cukir, lebih kurang 8 km sebelah tenggara kota Jombang. Pesantren ini adalah lembaga pendidikan Islam yang didirikan pada tahun 1899 oleh Kiai Haji Muhammad Hashim Asyhari, seorang ulama (1871-1947) yang kemudian digelar Hadratus Syekh (Tuan Guru Besar). | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Bandar/Negeri/Negara/Tempat |
| PESANTREN DARU AL-SALAM | PESANTREN DARU AL-SALAM, institusi pendidikan Islam yang terletak di Martapura, Kalimantan Selatan, Indonesia. Pesantren ini ditubuhkan pada 14 Julai 1914 oleh Haji Jamaluddin, seorang ulama dan ketua Sarekat Islam di Matrapura. Nama asal pesantren ini ialah Madrasah al-Imad fi Ta’limi al-Aulad, yang kemudian diubah kepada Pesantren Daru al-Salam. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Institusi/Organisasi |
| PESANTREN RASYIDIYAH KHALIDIYAH | PESANTREN RASYIDIYAH KHALIDIYAH, institusi pendidikan Islam yang terletak di Amuntai, Kalimantan Selatan, Indonesia. Pesantren ini ditubuhkan pada tahun 1920-an. Nama pesantren ini mengambil sempena nama pengasasnya Kiai Haji Abdurrasyid dan Kiai Haji Muhammad Khalid. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Institusi/Organisasi |
| PESANTREN IBNUL AMIN | PESANTREN ABNUL AMIN, institusi pendidikan Islam yang terletak di Pamangkih, Kalimantan Selatan, Indonesia. Pesantren ini ditubuhkan pada 25 Mei 1958 oleh seorang ulama, Kiai Haji Mahfuz Amin. Nama pesantren ini mengambil nama sempena nama datuk Kiai Haji Mahfuz Amin, iaitu Muhammad Amin, seorang ulama yang banyak jasanya dalam bidang dakwah dan pendidikan Islam. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Institusi/Organisasi |
| PESANTREN | PESANTREN, pusat pendidikan agama Islam tradisional di Jawa dan Madura, Indonesia. Berasal daripada perkataan ‘senteri’, yakni guru mengaji, pesantren ialah tempat tinggal para santri. Sebuah pesantren ibarat sebuah asrama yang berupa lingkungan pondok, tempat para senteri tinggal bersama dan dibimbing oleh seorang atau lebih tok guru yang dipanggil ‘kiai’. Setiap pesantren mempunyai lima ciri asas iaitu pondok, masjid, santri, pengajaran kitab-kitab agama Islam yang klasik dan kiai. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Konsep |
| KIAI HAJI HASHIM ASYHARI | KIAI HAJI HASHIM ASYHARI (1871-1947), ulama Indonesia, salah seorang pengasas Nahdathul Ulama, dan pondok pesantren Tebu Ireng (Jawa Timur). Dia lahir pada 14 Februari 1871 di pesantren Nggendang (Tambak Beras), Jawa Timur. Nama sebenarnya ialah Muhammad Hasyim. Ayahnya, Kiai Hasyim, dilahirkan di Demak (Jawa Tengah), mendirikan pesantren Keras, di Jombong (Jawa Timur).salasilahnya menunjukkan bahawa dia berasal daripada salah satu kerabat Jawa (Panjang). Selepas kematian isterinya pada tahun 1893, dia bersama guru yang juga bekas mentuanya pergi belajar ke Makkah. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Tokoh |
| ISLAM DI JAWA | ISLAM DI JAWA, perkembangan agam Islam di Jawa yang mula bertapak di beberapa bandar pesisir utara sejak abad ke-11. Agama Islam dibawa oleh para pedagang Islam yang berdagang di pelabuhan seperti Gresik, Jepara, dan lainnya. Dari sana, agama Islam disebarkan kepada penduduk Jawa. Seterusnya, ‘pusat pendidikan agama’ dan pesantren didirikan oleh penduduk tempatan. Selanjutnya, agama Islam disebarkan melalui pusat pendidikan agama dan pesantren. Antara pemimpin di Jawa yang telah menerima dan mengembangkan agama Islam termasuklah Raden Patah (Raja Islam pertama di Jawa), Sunan Gunung Jati (Sultan Cirebon pertama) dan Maulana Hasanudin (Raja Banten pertama). | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Konsep |
| KIAI HAJI ABDUL WAHID HASJIM | Kiai Haji Abdul Wahid Hasjim (1914–1953) ialah ulama dan ahli politik terkenal Indonesia. Dia menyertai gerakan kemerdekaan Indonesia dan membuat perubahan radikal dalam kalangan pesantren dengan memberi pelajaran bahasa asing seperti bahasa Arab. | UMUM | |
| EMHA AINUN NADJIB | EMHA AINUN NADJIB (153 - ), penyair Indonesia. Dia lahir pada 27 Mei 1953 di Jombang, Jawa Timur, Indonesia. Dia juga menggunakan nama Joko Umbran. Nama sebenarnya ialah Muhammad Ainun Nadjib. Dia mendapat pendidikan awal di Pondok Pesantren Gontor (1967 – 1968). Pada waktu itu, dia baru berusia 14 tahun tetapi sudah mula menulis untuk ruang majalah dinding dan menyertai pertandingan pidato. Kemudian di melanjutkan pelajaran ke Sekolah Menengah Atas (SMA) Muhammadiyah di Yogyakarta (1969-1971). Pada tahun 1972, dia melanjutkan pelajarannya ke Fakultas Ekonomi Universitas Gadjah Mada (hanya empat bulan). Ketika di SMA, dia mulai menulis sajak dan tersiar dalam akhbar harian Masa Kini, Berita Nasional dan majalah Muhibah (UII) di Yogyakarta. Dia juga menulis cerita pendek yang tersiar dalam Mingguan Pagi Yogya dan MIDI di Jakarta. | SASTERA | Tokoh |
| SEKOLAH PONDOK | SEKOLAH PONDOK, institusi pengajian dan pendidikan Islam secara tradisional. Terdapat pelbagai nama yang diberikan kepada sekolah pondok seperti pesantren di Jawa, penjentren di Madura, ranggang di Aceh dan surau di Minangkabau. Sekolah pondok adalah sebuah kawasan yang di dalamnya terdapat institusi pengajian Islam yang berbentuk tradisional. Terdapat rumah-rumah kecil yang didirikan berasingan. Bentuknya hampir sama antara satu dengan yang lain. Rumah-rumah ini didirikan secara tersusun yang berhampiran dengan rumah tuan guru dan surau atau masjid. Rumah-rumah kecil tersebut merupakan tempat tinggal pelajar, manakala surau atau masjid dijadikan tempat belajar dan beribadat. | SEJARAH DAN ARKEOLOGI | Institusi/Organisasi |